Страница 40 Часть 2 ГДЗ Потапов Ивченкова 4 класс (Окружающий мир)
1. Чем крестьянская изба отличалась от боярского дома?
Крестьяне жили в бревенчатых избах, которые отапливали печами. У печи не было трубы, и дым выходил в дверь или в маленькое отверстие под потолком. Это называлось топить печь «по-чёрному». На деревянном настиле печи — полатях — спали дети и старики. Печь также использовали для приготовления пищи. На полках возле печи стояла посуда. Рядом висел глиняный горшок с носиком — рукомойник. Мебели в избе было мало: стол, лавки, сундук. На лавках не только сидели, но и спали. Сундук в избе служил и лавкой, и постелью. Также в нём хранили различные вещи. Угол избы напротив двери назывался «красным» — там помещали иконы. Сюда к столу сажали самых дорогих гостей. В обычные дни здесь сидел глава семьи.
Дом боярина был больше и богаче крестьянской избы. Его рубили из брёвен и покрывали тесбвой крышей. Украшали крышу узорными карнизами. На парадном крыльце принимали гостей. В отличие от крестьянской избы, в боярском доме была печная труба. Боярский дом традиционно делился на две половины — мужскую и женскую. В доме стояли поставцы — специальные полки и шкафы для посуды. Посуда в боярском доме была из серебра, глины, стекла. В отличие от крестьянской трапезы, еда за боярским столом была гораздо разнообразнее.
2. Объясни, что значит топить печь «по-чёрному».
У печи не было трубы, и дым выходил в дверь или в маленькое отверстие под потолком. Это называлось топить печь «по-чёрному».
3. Опиши жизнь в русском монастыре.
Здесь жили и молились Богу монахи. Они сами вели хозяйство: строили себе жилище, церкви. Во главе монастыря стоял игумен. День в монастыре начинался рано. Вставали в пять часов утра и шли в храм на молитву. Затем монахи отправлялись на трапезу. Ели в основном суп и кашу, по праздникам пекли пироги. Летом собирали ягоды, грибы, травы. Жили монахи в небольших кёльях. Деревянная лавка заменяла монаху и стул, и кровать. Монастыри на Руси становились очагами культуры. При них создавали школы, открывали иконописные мастерские. В монастырских библиотеках хранились старинные рукописи.
4. Используя дополнительную литературу, составь сюжетные рассказы:
а) один день в доме крестьянина;
Ещё затемно, с первым криком петуха, крестьянин Семён будил всю семью. Жена Агафья растапливала печь, чтобы испечь ржаной хлеб, а дети гнали корову на пастбище. Сам Семён с сыном Фомой шли в поле — вязали снопы, которые уже пожелтели к августу. В полдень вся семья собиралась за грубым дубовым столом: ели похлёбку из репы, чёрный хлеб да квас. После короткого отдыха — снова работа: дочь Матрёна пряла лён, а старший сын чинил соху. С наступлением сумерек, помолившись перед божницей с потемневшей иконой, все спали на полатях, укрывшись тулупами. Лишь треск сверчка нарушал тишину, да изредка вздыхала корова в пристроенном хлеву.
б) в боярском доме.
Боярин Григорий Никитич просыпался с восходом солнца, когда слуги уже натирали полы душистой можжевеловой водой. В светлице дочь боярина Авдотья вышивала золотыми нитями покров для церкви, а в поварне пекли караваи с мёдом. Сам боярин, надев парчовый кафтан, принимал в гриднице гостей — купца с заморскими тканями и вотчинного приказчика. После обеда из трёх перемен (уха со шафраном, жареный лебедь, пряники в патоке) боярин ехал на соколиную охоту. Вечером в высоких палатах гусляры играли «Барыню», а домочадцы слушали сказки калики перехожего. Перед сном ключник докладывал о урожае, а боярыня раздавала милостыню нищим у ворот. В опочивальне боярина ждала дубовая кровать с пуховиками, но спал он чутко — на рассвете ждали важные переговоры с царскими посланниками.
Выполнение
1. Крестьянская изба была меньше и беднее боярского дома. В избе было мало мебели: стол, лавки, сундук. Печь топили «по-чёрному», без трубы. Боярский дом был больше, богаче, с трубой, парадным крыльцом, отдельными мужской и женской половинами, красивой посудой и более разнообразной едой.
2. Топить печь «по-чёрному» — значит топить её без трубы, когда дым выходит в дверь или в отверстие под потолком.
3. В русском монастыре жили монахи, которые молились Богу и сами вели хозяйство. Они вставали рано, шли на молитву в храм, потом ели простую пищу: суп, кашу, иногда пироги. Жили монахи в небольших кельях. Летом собирали ягоды, грибы и травы. При монастырях были школы, иконописные мастерские и библиотеки со старинными рукописями.
4а. Один день в доме крестьянина начинался рано. Ещё затемно хозяева вставали, растапливали печь, кормили скотину и шли работать в поле и по хозяйству. Женщины готовили еду, пряли, ткали, ухаживали за детьми. Днём семья собиралась за столом, ела простую пищу. Вечером все возвращались домой, молились и ложились спать на лавках или полатях.
4б. В боярском доме жизнь была более богатой и размеренной. Боярин принимал гостей, занимался делами, а домочадцы и слуги следили за хозяйством. В доме было много красивой посуды, дорогой одежды и украшений. За столом подавали разнообразные блюда. Вечером в доме могли слушать музыку, сказки и беседы.
